Posts

إثم مانع الزكاة The SIN for Barrier of ZAKAAT by Rakibul Islam Salafi

Image
إثم مانع الزكاة رقیب الاسلام بن رشید علی السلفی ممبئ ، الھند عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ” مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحُ مِنْ نَارٍ فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَجَبِينُهُ وَظَهْرُهُ كُلَّمَا بَرَدَتْ أُعِيدَتْ لَهُ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ فَيَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ “. قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالْإِبِلُ قَالَ: ” وَلَا صَاحِبُ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا وَمِنْ حَقِّهَا حَلَبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ أَوْفَرَ مَا كَانَتْ لَا يَفْقِدُ مِنْهَا فَصِيلًا وَاحِدًا تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا وَتَعَضُّهُ بِأَفْوَاهِهَا كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أُولَاهَا رُدَّ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا فِ...

أحاديث صحيحة في فضل سورة البقرة Sahi Ahaadeeth in the virtue of Surat Al Baqarah by Rakibul Islam Salafi

Image
أحاديث صحيحة في فضل سورة البقرة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد : فلا شك أن القرآن الكريم شفاء وعلاج لما يجده المسلم من أمراض نفسية أو جسدية. وهو كذلك وقاية مما يخافه… كما قال الله تعالى :  وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ .   {الإسراء:82} ، وقال تعالى :   يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ .  { يونس : 57}. وبخصوص سورة البقرة فإنها تطرد الشياطين وتبطل السحر بإذن الله تعالى، وهي سبب للشفاء من العين خصوصاً الآيتين الأخيرتين منها، والقرآن كله شفاء للأبدان والعقول، وقد ورد في فضلها أحاديث كثيرة أذكر لك بعضها. وإن أردت المزيد فارجع إلى كتب السنة مثل الترغيب والترهيب  للمنذري  وشرح السنة  للبغوي  وغيرهما، فقد صح ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم، كما في صحيح  مسلم  وغيره، ·          قال النبي صلى الله عليه وسلم :  لا...

Inheritance in Islam by Rakibul Islam Salafi ميراث في الاسلام رقیب الاسلام سلفی

Image
جدول المیراث رقیب السلام بن رشید علی السلفی

وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى And stay in your homes and do not go about displaying your allurements as in the former Time of Ignorance by Rakibul Islam Salalfi

Image
(( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ))  (( سورۃ  الاحزاب ۳۳)) رقیب الاسلام سلفی ممبیئ ، الھند             هذا خطاب لنساء النبي صلى الله عليه وسلم في الدرجة الأولى ثم يدخل فيه سائر نساء المسلمين وهو يوضح نظرة الإسلام إلى المرأة وليس معنى هذا الأمر ملازمة البيوت فلا يبرحنها إطلاقا، إنما هي إيماءة لطيفة إلى أن يكون البيت هو الأصل في حياتهن، وهو المَقر، وما عداه استثناء طارئ لا يثقلن فيه ولا يستقررن. إنما هي الحاجة تقضى وبقدرها، فإذا حدث وخرجن فتحت ضابط يصون لهن كرامتهن {ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى} ذلك حين الاضطرار إلى الخروج، بعد الأمر بالقرار في البيوت. ولقد كانت المرأة في الجاهلية تتبرج. ولكن جميع الصور التي تروى عن تبرج الجاهلية الأولى تبدو ساذجة أو محتشمة حين تقاس إلى تبرج أيامنا هذه في جاهليتن...

حال الناس مع رمضان على ثلاثة أقسام (The situation of people with Ramadan in three sections) Rakibul Islam Salafi

حال الناس مع رمضان على ثلاثة أقسام القسم الأول   :                 من صاموا الشهر لأنهه عادة ألفوها وشيئ نشأوا عليه واعتادوه ، فهم يصومون لأن الناس كلهم كذلك ، فتراهم لا يحسون للصيام بلذة ، ولا يتذوقون طعم القيام في لياليه . فصيامهم صيام عادة وليس بصيام عبادة .ولهذا فلا تجد لرمضان أثرا في سلوكهم وحياتهم ، فهم هم قبل رمضان وبعده . القسم الثاني  :                 من استثقلوا مقدم هذا الشهر ، فتراهم تمر بهم ليالي الشهر وأيامُه كأبطأ ما يكون فتراهم يقضون نهاره بالنوم وليله بالسهر المحرم أما ما يغضب الله ويسخطه . إن هؤولاء يرون في الصوم قطعا أو حرمانا لهم من بعض ملذاتهم ومتعهم التي اعتادوها طوال العام . سئم أحدهم من رمضان فكان يقول : دعاني شهر الصوم لا كان من شهر *** و لا صمت شهراً بعده آخــر الدهـر  فلو كان يعديني الأنام بقــــدرة *** على الشهر لاستعديت جهدي على الشهر         فأخذه داء الصرع فكان يصرع في كل يوم مرات متعددة، و مات قبل أن يدركه رمضان آ...

استقبال رمضان Welcome Ramazan by Rakibul Islam Salafi

Image
  استقبال رمضان     إن الزمن يجري بسرعة عجيبة، فهو دائب الحركة ليلا ونهارا، يتساءل الناس من كان بلغ العشرين من عمره، أو الثلاثين، أو أكثر أو أقل يتساءل عن تلك الأيام التي عاشها، والليالي التي قضاها، فلا ينفك يراها ماضيا تركها خلفه، لن يعود إليه مرة أخر .      ومن رحمة الله عز وجل بعباده، أن جعل لهم مواسم للخير، يكثر أجرها ويعظم فضلها، حتى تتحفز الهمم للعمل فيها، فتنال رضا الله وفضله  .     ورمضان أحد أعظم هذه المواسم ، فهو شهر الصيام والقيام وتلاوة القرآن، شهر يُنادى فيه : يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشر أقصر، فيه تفتح أبواب الجنان، وتغلق أبواب النيران، ولله فيه عتقاء من النار كل ليلة   .      لهذا فإن صيامه ركن من أركان الإسلام الخمسة وهو فرض واجب على كل مستطيع ، ومن أفطر فيه عامدا من غير عذر فقد عرض نفسه لسخط الله وعقابه   .     جاء في صحيح الترغيب والترهيب من حديث أبي أمامة الباهلي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " بينا أنا نائم إذ أتاني رجلان فأخذا بضبعي فأتيا ...

تيسير حفظ القران وتدبره Easiness to Learning the Holy Quran and Understanding deeply written by Rakibul Islam Salafi

تيسير حفظ القران وتدبره رقیب الاسلام بن رشید علی السلفی ممبیئ، الھند وقد يسر الله حفظ وتدبّر وتلاوة كتابه للناس: قال -تعالى -: { ولقد يسَّرنا القُرآنَ للذّكرِ فهلْ من  مُدَّكر }(القمر: 22) . قال السُّدي : يَسَّرنا تلاوته على الألسن،  وقال الضحاك عن ابن عباس : لولا أنَّ الله يسّره على لسان الآدميين، ما اسْتطاع أحدٌ من الخَلق أنْ يتكلم بكلام الله عز وجل .      فالله -تعالى- سهَّله لهم في الحِفظ  والقراءة؛ فيمكنهم حفظه بسهولةٍ ويسر، ولم يكن شيءٌ من كتب الله -تعالى- يحفظ عن ظهر القلب ، غير القرآن، وأيضا سهّله لهم للاتعاظ والتذكّر به؛ حيث أتى فيه بكل حكمةٍ وموعظة وعلم ورشاد وجعله؛ بحيث يعلق بالقلوب ويستلذ بسماعه، ولا يسأم من سمعه وفهمه ، ولا يقول : قد سمعته فلا أسمعه، بل كل ساعة يزداد منه لذة وعلما . وقوله -تعالى -: { فهل من مدّكر } أي: هل من متذكرٍ بهذا القرآن، الذي قد يسّر اللهُ حفظه ومعناه؟      فسهل الله لنا لفظه، ويسر معناه، لمن أراده، ليتذكر الناس،  كما قال في الآية الأخرى : { كتابٌ أنْزلناه إليك ...